{"id":43147,"date":"2026-08-13T12:15:20","date_gmt":"2026-08-13T10:15:20","guid":{"rendered":"https:\/\/kcoa-africa.org\/?p=43147"},"modified":"2026-08-13T12:30:43","modified_gmt":"2026-08-13T10:30:43","slug":"forum-social-mondial-de-cotonou-le-pcac-plaide-pour-sauver-les-savoirs-qui-nourrissent-les-racines","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kcoa-africa.org\/fr\/forum-social-mondial-de-cotonou-le-pcac-plaide-pour-sauver-les-savoirs-qui-nourrissent-les-racines\/","title":{"rendered":"Forum Social Mondial de Cotonou : le PCAC plaide pour sauver les savoirs qui nourrissent les racines"},"content":{"rendered":"<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">\u00c0 l&rsquo;Universit\u00e9 d&rsquo;Abomey-Calavi, le 6 ao\u00fbt 2026, les \u00e9changes du Forum social mondial de Cotonou ont plac\u00e9 une question essentielle au c\u0153ur des d\u00e9bats : comment pr\u00e9server les vies de souverainet\u00e9 menac\u00e9es de disparition et les savoirs qui leur sont associ\u00e9s ? C&rsquo;est autour de cette pr\u00e9occupation qui s&rsquo;est tenue, \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 d&rsquo;Abomey-Calavi, dans l&rsquo;amphith\u00e9\u00e2tre Alassane Ouattara, un panel organis\u00e9 par le Collective Action on Forgotten Food. Place sous le th\u00e8me \u00ab Promouvoir la transformation agro\u00e9cologique des vies de souverainet\u00e9 en voie de disparition pour pr\u00e9server les racines \u00bb, la rencontre \u00e0 r\u00e9uni des acteurs engag\u00e9s dans la d\u00e9fense de la souverainet\u00e9 alimentaire, de l&rsquo;agro\u00e9cologie et de la pr\u00e9servation des patrimoines alimentaires.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">La voix du PCAC a \u00e9t\u00e9 entendue \u00e0 Cotonou. Pour le PCAC, la disparition d&rsquo;un aliment ne signifie pas seulement la perte d&rsquo;une vari\u00e9t\u00e9 ou d&rsquo;une plante. Elle peut \u00e9galement entra\u00eener la disparition progressive des connaissances qui permettent de la cultiver, de la conservation, de la transformateur et de la consommer. Derri\u00e8re chaque vivrier traditionnel se trouvent en effet des connaissances parfois peu document\u00e9es : choix des semences, techniques culturelles, p\u00e9riodes de semis et de r\u00e9colte, m\u00e9thodes de conservation, proc\u00e9d\u00e9s de transformation, usages alimentaires et parfois m\u00e9dicinaux. Ces savoirs constituent un patrimoine vivant qui demeure largement port\u00e9 par les communaut\u00e9s rurales.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Or, avec le vieillissement des d\u00e9tenteurs de ces connaissances et l&rsquo;\u00e9volution des habitudes alimentaires et agricoles, leur transmission aux jeunes g\u00e9n\u00e9rations devient un enjeu majeur. C&rsquo;est pr\u00e9cis\u00e9ment sur cette dimension que le P\u00f4le de Connaissances pour l&rsquo;Agriculture Biologique et l&rsquo;Agro\u00e9cologie en Afrique Centrale a articul\u00e9 sa contribution au panel. L&rsquo;objectif \u00e9tant de ne pas laisser dispara\u00eetre avec les anciennes g\u00e9n\u00e9rations les connaissances indispensables \u00e0 la sauvegarde de ces productions.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Il ne faut pas favoriser l&rsquo;identification, la collecte, la documentation, la conservation et la diffusion des savoirs d\u00e9tenus par les communaut\u00e9s. Mais au-del\u00e0 de la documentation, l&rsquo;enjeu est de cr\u00e9er les conditions permettant aux jeunes agriculteurs de s&rsquo;approprier ces connaissances et de les adapter aux r\u00e9alit\u00e9s contemporaines.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Cette d\u00e9marche permettra de rapprocher les g\u00e9n\u00e9rations autour des pratiques agricoles et alimentaires locales, tout en donnant aux jeunes de nouvelles possibilit\u00e9s de valorisation \u00e9conomique des productions issues des territoires.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">L&rsquo;enjeu est de faire du savoir paysan non pas une m\u00e9moire fig\u00e9e du pass\u00e9, mais une ressource vivante pour construire les agricultures de demain.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Le plaidoyer port\u00e9 par le PCAC ouvre ainsi une perspective : faire de la gestion des connaissances endog\u00e8nes et de leur transmission interg\u00e9n\u00e9rationnelle un v\u00e9ritable outil de sauvegarde des vies de souverainet\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Car lorsqu&rsquo;un aliment dispara\u00eet, c&rsquo;est parfois tout un pan de la m\u00e9moire agricole et culturelle d&rsquo;un territoire qui risque de dispara\u00eetre avec lui. Pr\u00e9server les racines, c&rsquo;est donc transmettre les savoirs pour que les g\u00e9n\u00e9rations futures puissent encore cultiver, transformer et consommer les aliments qui racontent leur histoire.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le 6 ao\u00fbt 2026, lors du Forum social mondial de Cotonou, le PCAC a particip\u00e9 \u00e0 un panel consacr\u00e9 \u00e0 la sauvegarde des vivres de souverainet\u00e9 menac\u00e9s de disparition. Il a plaid\u00e9 pour l\u2019identification, la documentation et la transmission interg\u00e9n\u00e9rationnelle des savoirs paysans li\u00e9s \u00e0 ces aliments. Pour le PCAC, pr\u00e9server les vivres traditionnels, c\u2019est aussi prot\u00e9ger la m\u00e9moire agricole et culturelle des territoires et pr\u00e9parer une agriculture durable pour les g\u00e9n\u00e9rations futures.<\/p>\n","protected":false},"author":76,"featured_media":43148,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[117],"tags":[],"class_list":["post-43147","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-exemples-de-reussites"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kcoa-africa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43147","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kcoa-africa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kcoa-africa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kcoa-africa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/76"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kcoa-africa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43147"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/kcoa-africa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43147\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43152,"href":"https:\/\/kcoa-africa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43147\/revisions\/43152"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kcoa-africa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43148"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kcoa-africa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43147"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kcoa-africa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43147"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kcoa-africa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43147"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}